人生はユーモアの調味料

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読書メモ [ 6]

■2004年02月

　　#248;kemotormarkedsføring&Yb&http月 //www.google.co.jp/search?q=cache日vHF30klMyWEJ日cgi.www5e.biglobe.ne.jp/~tbs-i/Kshiki/Kshikiconfig.cgi/A2004028++%22%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA%E3%81%A8%E3%83%A6%E3%83%80%E3%83%A4%E4%BA%BA%22&hl=ja&lr=lang_ja&Yn&1&Za&&Za&http

　日本人とユダヤ人

[ #248;kemotormarkedsføring&Yn&Wow, great blog.Really thank you! Will read on&Yn&484&Yn&12月8日(Tue) 02時　&Yn&email@gmail.com&Yn&https://kbi.marketing/&Yn ]　 ■読書メモ tbs-i

2月29日(Sun) 13時　

日本人とユダヤ人

amazon/bk1

　この日に買った本。その昔ブームとなった本だが、これはもう典型的な日本人論といっていいだろう。というのはつまり、単一の事例からの一般化、あやしげな言語論、農耕民族と狩猟民族の比較と言ったものに満ち満ちているということだ。これらは全てその辺の日本人論に共通の欠点であるが、この本も御多聞に漏れない。ちなみにこの辺の日本人論の怪しさはロビン・ギルの『反日本人論』（工作舎ISBN4-87502-100-3）が取り上げているが、この本どうも絶版っぽいんだよなあ。
　でまあそれはさておき、そうなるとインチキ日本人論の読みどころは、いかにいい加減な結論をそれらしく見せるかというレトリックということになるわけだが、特に後半は、主題と関係あるかどうかもわからないような衒学的な蘊蓄の垂れ流しで、残念ながら読むに堪えない。日本人論ですらない怪しげな蘊蓄の羅列である。例えば聖書の黙示録の「蒼ざめた馬」が誤訳であると主張し、延々と"pale"と"green pale"の違いやらロープシンという作家を引いてあげつらっている。でもってこの誤訳をもって「日本人はユダヤ人を理解していない」とか吹く。そんな誤訳や不理解どの文化間にもあるだろうに、ことさら例を挙げて力説する所以が見つからない。単に蘊蓄ではったりをかけたかっただけなのかもしれない。残念ながら、荒俣宏や南方熊楠を経験した人間は、この程度の蘊蓄では感銘を受けないのだよ。

　全体的には、斜に構えた皮肉な文章を書きたいようだが、結局要旨が今一つまとまらないゆえ皮肉にすらなっていない。山本夏彦の爪の垢でも煎じて食後に飲んでおくように。あと蘊蓄についても誤りが多いことはよく知られているとおりで批判本もでている。これも読んだので何か書くかもしれない。

★コメント4p ★トラックバック485p

	[8] にせユダヤ人と日本人　コメント28p 　トラックバック758p ■読書メモ [Photo]	tbs-i ：2月29日(Sun) 13時

	にせユダヤ人と日本人amazon/bk1　これは先日書いた『日本人とユダヤ人』への批判の書。結局ベンダサンの普E・・

	[7] 教養主義の没落　コメント141p 　トラックバック1411p ■読書メモ [Photo]	tbs-i ：2月29日(Sun) 13時

	教養主義の没落　変わりゆくエリート学生文化amazon/bk1　この本は正月休みに実家に持ってかえって読んだの・・・

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	[0] 『声に出して読めないネット掲示板』　コメント1403p 　トラックバック707p ■読書メモ [Photo]	tbs-i ：1月17日(Fri) 20時

	『声に出して読めないネット掲示板』amazon/bk1　『声に出して読めないネット掲示板』を読んだ。2ch ・・・

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	これも神田の古本祭りで200円で入手した本。　広島の原爆を世界に広く報道したことで有名なウィルフレッメE・・

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